إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِيبا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ

تلاش برای زنده نگه داشتن غدیر

روز غدیر خم از اعظم اعیاد است و مسلمین باید در راه احیاء این روز عظیم که احیاء توحید و نبوت و ولایت است جان فشانی کنند به یکدیگر تبریک بگویند، در توسعه و ترویج فرهنگ غدیر سعی و تلاش اساسی و جدی بنمایند، روز غدیر روزی است که خداوند توسط پیغمبرش مولویت و اولی با نفسی امیرالمؤمنین و اولاد معصومینش را بر مردم اعلام فرمود.

اهل سنت مثل مولوی غدیر را تحریف کرده ‏اند، می‏گویند پیغمبر(صلی الله علیه و آله) روز غدیر مردم را به دوستی علی (علیه السلام) امر کرد و این تحریف بزرگ تاریخ است.

دوستی علی(علیه السلام) چیز تازه‏ای نبود که پیمغبر(صلی الله علیه و آله) بخواهد در آن هوای گرم در مورد آن خطبه بخواند. از بعثت تا غدیر پیغمبر علی‏الدوام دوستی علی را به مردم گوشزد می‏کرد.

آنچه که مورد نظر پیغمبر(صلی الله علیه و آله) بود در خطبه‏ غدیر این بود که اولی با نفسی علی(علیه السلام) را بر مردم اعلام کند عیناً همان اولی با نفسی خود پیغمبر(صلی الله علیه و آله) بر مردم که از آنها اعتراف گرفت.

پیغمبر(صلی الله علیه و آله) فرمود: علی منی کنفسی یعنی مقام و منزلت علی نسبت به من مانند جان و نفس من باشد نسبت به من.[1]

یا فرمود: علی نفسی یعنی علی نفس من است که بنابر تصریح مفسرین شیعه و سنی آیه ی مباهله هم به این معنا (که علی نفس پیغمبر است) دلالت داردقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ.[2]

وقتی علی(علیه السلام) نفس پیغمبر(صلی الله علیه و آله) شد، نفس پیغمبر (صلی الله علیه و آله)هر چه هست علی(علیه السلام) هم همان است، نفس پیغمبر(صلی الله علیه و آله) اولی است به انفس مردم، نفس علی هم اولی می‏شود به نفس مردم یعنی اراده‏ ی علی حاکم است بر اراده مردم، خواسته‏ ی علی مسلط است و مسیطر است بر خواسته‏ ی مردم اگر کسی چیزی را اراده کند علی (علیه السلام) نخواهد، محال است که انجام شود، این است ولایتی را که پیغمبر(صلی الله علیه و آله) در روز غدیر از مردم ابتدا برای خودش اعتراف گرفت و آن گاه عیناً همان ولایت را برای علی(علیه السلام) تثبیت کرد.

علما و دانشمندان و محققین و اهل قلم و بیان باید در دوره‏ سال به بیان واقعه غدیر و نکات دقیق آن و خطبه غدیر و شرح و تفصیل آن همت گمارند نگذارند این گوهر لالای الهی در زندگی مردم کمرنگ شود اگر بیاری غدیر برخواستید غدیر و صاحبان غدیر به یاری شما می‏آیند إن تنصروا الله ینصرکم و یثبت اقدامکم و این نهایت آروزی یک مسلمان واقعی و شیعه‏ پیرو امیرالمؤمنین(علیه السلام) است.


[1]. ینا بیع الموده 1/173.

[2]. مناقب خوارزمی/89 .

Share this article

نظر دادن

از پر شدن تمامی موارد الزامی ستاره‌دار (*) اطمینان حاصل کنید. کد HTML مجاز نیست.

درباره ما

پایگاه اطلاع رسانی علامه امینی قدس سره توسط جمعی از خاندان صاحب کتاب بی نظیر الغدیر در عید غدیر سال 93 تاسیس شد که با درس گرفتن از آن مرحوم برای ترویج ولایت و مودت امیرالمومنین علی علیه السلام تلاش میکنیم؛ قابل ذکر است هر گونه مطلبی که در مورد شخصیت علامه باشد و از این سایت تایید نشود مستند و مورد تاییدنمی باشد.

آخرین مطالب

شبکه های اجتماعی